Este blog, quiere aportar un intento de transmisión de qué sostiene un saber-hacer, con lo que a cada quien le provoca sufrir o buscar.Tomando como referencias los ámbitos del psicoanálisis, el pensamiento contemporáneo y los abordajes corporales.

miércoles

Artículos

Los otros órganos de S. Zizeck.
(a propósito del Cuerpo en Lacan, desde el Deleuze de S. Zizek) (2017)


"Nos tienta arriesgar la hipótesis de que ha sido precisamente la teoría psicoanalítica la primera en enfrentarse con esta cuestión capital (la del cuerpo). ¿No es este el objeto propio del psicoanálisis?" (Zizek, 2006: 137). El presente trabajo académico (USE), consiste en el análisis de la influencia lacaniana en S. Zizek, para, a ser posible, irlo concretando sobre el enigma y la cuestión del cuerpo. En la medida que, a la inversa, la concepción freudolacaniana del cuerpo puede tejer algún esclarecimiento como conexión con algunos pensadores, como Deleuze y otros.

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jueves

Eventos

15/02/2016


Publicación del libro "Cuerpos del Inconsciente: sus paradigmas y escrituras"

Estimados amig@s y colegas. Por la presente, y con indisimulado entusiasmo, tengo placer de comunicar la publicación del libro: «Cuerpos del Inconsciente: sus paradigmas y escrituras». Un trabajo que recorre los trazos somáticos que van desde  el primer S. Freud hasta el último J. Lacán, D. Winnicott, B. Aucouturier, P. Marty, J.-A. Miller o E. Laurent. Pasando por la filosofía, el arte, la psicomotricidad, la medicina psicosomática o la antropología.
Quiero hacer constar mi especial agradecimiento a los doctores Santiago Castellanos (AME. AE. ELP/AMP), Sergio Larriera (AME. ELP/AMP) y Ricardo Jarast (AD. APM/IPA), por sus amables prefacios.
Y a Miguel Gómez Ediciones, por su muy esmerada labor editorial.

Disponible en librerías y web de la editorial: 
http://www.miguelgomezediciones.com/

viernes

Otros escritos


Relieves. Boletín aperiódico de los psicomotricistas AEC/ASEFOP. Editorial. Nº 3. Marzo 2014.

Uno de los debates más habituales entre nuestros colegas, consiste en tratar de dar cuenta de la ligazón, del itsmo, la bisagra que permita articular la teoría con la práctica, en nuestros niñ@s o adult@s.  Ambas, en general y por separado se conocen y se introyectan bien, pero la cuestión se espesa algo más al pretender entrelazarlas entre si. Y sin embargo, no podría ser de otra manera dado que lo que se trata, precisamente, es de encontrar unos fundamentos que sean homólogos y coherentes entre ambas vertientes. 

A este respecto quizás sea interesante recordar que toda teoría (la nuestra) si lo es -desde la más abstracta, psicogenética o psicodinámica, hasta la más operativa, psicopedagógica- lo es de la práctica misma. No se puede entender la una sin la otra. En este sentido, quizás valga la pena recordar algunos de nuestros principios fundantes que tienen un correlato directo en la intervención. Incluso hasta es posible que nos sean de utilidad.

1.-La sala de psico, es el lugar donde pueden jugarse "todos los juegos del mundo mundial".De ahí que el material sea polisémico, variado y con sentidos diversos. A condición de no olvidar que el Juego (entendido como acción, como acto o actuación) abarca todo el proceso: desde su fantasía, desde sus engramas transmutados en esquemas de acción, su proyecto concreto, su ejecución, sus efectos de placer o no, hasta su propia resolución.  Y vuelta a recomenzar...como la vida misma. El juego se convierte así en un operador conceptual de la dinámica expresiva. Por eso, ponemos el acento en los medios no en el fin, en el como más que en el qué.

2.- En segundo lugar, el psicomotricista sí que tiene un Deseo: desea que el niñ@ desee. De ahí que no se trata de que el niño quiera lo que el adulto quiere, sino que, más bien, quiera lo que quiere querer. Y para que aparezca el deseo del niño, el adulto deberá suspender sus propias demandas, sus peticiones o expectativas. Tanto en educación como en ayuda. De esta manera, el deseo se convierte en eloperador actitudinal por excelencia.

3.-Estrategia de Rodeo. Si los objetivos se consiguen por añadidura, dado que es en cada niño donde se podrán encontrar sus propias relaciones causa-efecto: la espera, la quietud, el no-saber (demasiado), la disimetría, la curiosidad, la distancia justa etc se convierten en los operadores procedimentales de dicho proceso. Es decir saber-estar, dentro y fuera, de la escena psicomotriz: observar, analizar, hipotetizar e intervenir...y vuelta a empezar. Acompañando puntualmente, pero sin perder nunca la visión periférica del grupo y la atención flotante...

Juego, deseo y rodeo... tres bonitas palabras, operativas, que nos identifican plenamente.


lunes

Presentación del Blog

A nadie le gusta sufrir.
Malestares hay muchos: los hay grandes, pequeños, cortos, largos, cotidianos o patológicos, intensos o livianos.
Incluso el peor: sufrir porque se sufre. A cada sujeto -pudiéramos decir- su sufrimiento.
Con esto, se pueden hacer algunas cosas.
Una. No hacer nada. Es la ética de la resignación. Nada puede hacerse porque nada vele la pena.
Segunda. Buscar la culpas en el afuera. En la neuroquímica, en la sociedad, la educación, el destino o en la genética. Estos argumentos, alivian pero no curan. Más bien, cronifican la dolencia.
Tercera posibilidad. Si el malestar está en uno, en cada quién estará su respuesta, aunque no la conozca. A esto le llamamos el inconsciente.
Atreverse a vivir la experiencia del inconsciente, consiste en hacerse cargo de las preguntas sobre las propias decisiones que desde alguien fueron tomadas. Darse-cuenta de lo que uno no sabía, no promete, desde luego, ni la felicidad, ni la plenitud, ni la adaptación, ni siquiera el triunfo.
Pero, al menos, podrá inventar las condiciones para vivir una vida de manera algo más satisfactoria, digna, decidida y serena.
Una vida orientada por el deseo.